CONFUCIANISMs PREDOMINANS på 15-talet

Träffar: 523

Professor TAN, HA VAN

    Enligt Tran¹, särskilt på 14-talet, Konfucianister Attackeras Buddhism obevekligt. Med tillkomsten av Le², konfucianism steg till övervägande för att bli den härskande klassens ortodoxa ideologi. Det var hörnstenen för alla politiska och sociala institutioner.

   Typen av konfucianism som påverkade Le-domstolen och herrarna i stort var en Song variation allmänt känd som Neokonfucianism. Det kännetecknades av teorier som förespråkats av Cheng Hao, Cheng Yi och Zhuxi. Neo-konfucianister var intresserade av ontologiska kategorier som li (ande eller lag) Och qi (Materialet), som de oavbrutet tyckte till när de förklarade sociala relationer och moral. De åberopade li, eller "Himlens mandat”För att försvara det befintliga sociala
ordning.

    Vietnamesiska konfucianister, bland dem Ngo Si Lien³, Författare Dai Viet Su Ky Toan Tor or Komplett historia av Great Viet, påverkades starkt av Neo-konfucianist lära. Kung Le Thanh Tong², med en annan konfucianists ord, Gör Nhuan⁴, var välbevandrad i teorin om li. Votiva erbjudanden gjordes två gånger om året, på våren och hösten, till Konfucius⁵ och hans tio lärjungar⁶. Erbjudandet ägde rum kl Van Mieu⁷ - Den Litteraturtemplet - i den nationella huvudstaden i Thang Long⁸. Från 1465 och framåt antogs övningen även på andra platser.

   Påverkan av konfucianism kändes starkt i utbildningen. 1426, medan hans trupper stängde in den invaderande armén av ming, Le Lai⁹ organiserade en mandarinundersökning på hans kommandopost kl Bo De i dagens distrikt Gia Lam, hanoi. Kandidaterna ombads att skriva en ”Brev uppmanar Ming i Dong Quan att överlämna“. Trettio av dem passerade.

    1428, omedelbart efter hans trolldom, King Le Loi² beordrade inrättandet av skolor i alla delar av landet. Quoc Tu Giam⁷ (National College) i den nationella huvudstaden var den högsta utbildningsinstitutionen. En annan undersökning genomfördes året därpå, men förordningarna fastställdes inte ordentligt förrän King's regeringstid Le Thai Tong². Därefter hölls undersökningar var sjätte år, i tre omgångar. Den första skulle genomföras i provinserna att välja Cong si (ungkarlar). En andra tentamen följde nästa år med namnet Hej undersökning, genom vilken Tien si (läkare) skulle väljas. I den sista omgången, Dinh undersökning skulle kungen själv välja de tre bästa läkarna, Trang nguyen, Bang nhan och Tham hoa.

    I sin tur, King Le Thanh Tong² föreskrivs för genomförande av treåriga undersökningar. Han fastställde också striktare markregler.

    Att spela upp rollen som Konfucianister, Le inställde ceremonierna till xung danh (tillkännagivande av prislistan) och av vinh quy (triumfavkastning av pristagar till sina infödda platser). Namnen på läkare skulle odödas på stelae kl Van Mieu⁷.

    Generellt sett var utbildning mindre exklusionsist under Le²och tillgång gavs även till vanliga. Fortfarande var varje by tvungen att svara för sina kandidaters goda uppförande (Mo ket huong thi) och kandidater var tvungna att redogöra för deras bakgrund i tre generationer (Cung khai tam dai). Människor relaterade till brottslingar eller underhållare hindrades från alla undersökningar.

    Studenter fick lära sig Fyra böcker⁵ och Fem klassiker⁵ såväl som Zhuxis böcker om filosofi och historia. Det var böckerna från vilka teman härleddes för undersökningar. På detta sätt fanns det inget utrymme för personligt initiativ och studenter som bara siktade på akademiska utmärkelser var tvungna att följa strikt de konfucianistiska diktaten.

    Med vågen av nationalism som följde segern över ming invasion, såg konfucianisterna ett behov av att modifiera konfucianistiska koncept för att göra dem bättre anpassade till traditionella värden. Detta framgår av begreppen Nhan (humanism) Och Menande (lojalitet) avancerad av Nguyen Trai. Buddhism och Taoismentrots att de förlorat sin uppstigning var de långt ifrån utrotade. Deras existens upprätthölls på landsbygden. Till och med vid domstolen fanns det ganska många buddhistiska hängivna. Å sin sida konfucianism gjorde inte något allvarligt försök att ta bort de andra trosuppfattningarna. Kung Le Thanh Tong², en konfucianist som är välkänd, även uppmanad Phap Van gudinna¹⁰ at Dau-templet¹¹ för att åberopa regn.

ANMÄRKNINGAR:
¹  Tran Dynastin (1225-1400: 175 år). 
²  Le Dynastin (1428-1527: 100 år): Hau Le-dynastin: Le So, Le Trung Hung - det nationella namnet: Dai Viet - huvudstaden: Dong Kinh (tidigare namn: Thang Long), inklusive 14 kungar: Le Thai To (Le Loi - 1429–1433: 4 år), Le Thai Tong (1433–1442: 9 år), Le Nhan Tong (1442–1459: 17 år), Le Thien Hung (1459-1460: 1 år), Le Thanh Tong (1460–1497: 37 år), Le Hien Tong (1497–1504: 7 år), Le Tuc Tong (1504–1505: 6 månader), Le Uy Muc (1504–1509: 5 år), Le Tuong Duc (1509–1516: 7 år), Le Quang Tri (1516: 3 månader), Le Chieu Tong (1517–1522: 5 år), Le Bang (1518-1519: 2 år), Le Do (1519: 2 månader), Le Xuan (1522–1527: 7 år). Detta var den stora och gyllene perioden i vietnamesisk feudalism; Dai Viet blomstrade i alla aspekter (ekonomisk, kulturell, konstnärlig, social, pedagogisk, militär, ...); territorium utvidgades (slogs samman med Bon Man (Muang Phuan), Chiem Thanh). 
³ Ngô Sĩ Liên (吳士 連 - 1400-1499) föddes i Ĩan Sĩ by, Ha Đông, Hanoi, var en vietnamesisk historiker från Lê-dynastin² - deltog i Lam Sơn uppror av Lê Lợi, fick titeln Doktorsexamen (Läkare) och blev således en tjänsteman i kungliga domstolen för tre på varandra följande kejsare Lê Thái Tông (1434-1442), Lê Nhân Tông (1442-1459) Och Lê Thánh Tông (1460-1497), tillsattes Direktör för National Bureau for Historical Record (Viện Quốc sử1473. Han är mest känd för att vara den huvudsakliga sammanställaren av Đại Việt sử ký toàn thư - en 15-volym (Quyen) bok - hans indelning av Vietnams historia i två huvudperioder, placerade han alla händelser som hände före grundandet av Đinh-dynastin in Perifera poster (Ngoại kỷ) medan den oberoende tiden från Đinh-dynastin (10. talet) till skapandet av Lê-dynastin 1482 berättades i Grundläggande poster (Bỷn kỷ) - en omfattande krönika över Vietnams historia och den äldsta officiella historiska historien om en vietnamesisk dynasti som finns kvar idag. Tills nu, Ngô Sĩ Liên anses alltid vara en av de viktigaste figurerna i Vietnams historiografi.

... Uppdaterar ...

BAN TU THU
5. 2020

ANMÄRKNINGAR:
◊ Källa: Vietnams skapande. Ha Van Tan. thegioipublishers.vn, 2018. Bild; wikimapia.org.
◊ Alla citat och utvalda sepia-bilder har ställts in av BAN TU THU - thanhdiavietnamhoc.com.